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让哲学大师的“星光”照亮要前行的路

上传时间:2019-08-20

  1919年至1929年的十年间,处于德国历史上第一次走向共和的魏玛共和时期。这个时代涌现出本雅明、卡西尔、海德格尔和维特根斯坦四位哲学界的“魔术师”,直到100年后的今天,他们的哲学理论依然对全球各个哲学流派有着奠基性的贡献。

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  为让广大读者更好地了解那个年代发生的哲学故事,反思当下哲学在人们生活中的作用与影响力,近日,德国知名哲学作家沃尔夫拉姆·艾伦伯格携其新书《魔术师时代:哲学的黄金十年1919-1929》来到思南文学之家,与同济大学教授赵千帆、余明锋展开三人对谈,并与青年读者分享怎样重新认识哲学的重要价值。 本文来自织梦

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  在《魔术师时代:哲学的黄金十年1919-1929》一书中,艾伦伯格为读者唤醒了20世纪20年代的哲学,随之一道被唤醒的还有这整个年代:一个多彩生活与经济危机交织的年代,一个一战刚刚结束、法西斯主义正在酝酿的年代,一个德国哲学的黄金年代。

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  本书主要讨论了四位哲学家的生平与著作:本雅明、卡西尔、海德格尔和维特根斯坦。这四人被称为哲学界的“魔术师”,因为他们留下的哲学理论就像魔术一样,改变了人类对自我和世界的认知。他们的哲学理论对当今任何哲学流派的发展都具有奠基性作用,例如维特根斯坦是分析哲学的创始人,卡西尔是符号哲学的创立者,本雅明以其批判理论成为法兰克福学派的代表之一,而海德格尔则至少是三个哲学学派的创始人,包括法国的存在主义。 织梦好,好织梦

  在梳理四人的哲学思想之余,艾伦伯格也借助四位哲学家在1919-1929年间各异的日常生活、情感经历和思想状况,将其思想及生活路径的差异予以对观,展现了他们在面临时代根本问题时各自的回答和应对方式。借助其出色的叙述,读者们可以在这四位卓越哲学家的生活道路和革命性思想中,看到当今世界的根源。回望20世纪20年代,既是感悟又是警醒。

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  在书中,艾伦伯格重构了四人的思想历程,塑造了人物与思想之间的关联。他证明了四位哲学家所代表思想的重要性,同时也呈现出他们的哲学思想其实是个人、政治、经济和社会各要素的浓缩。《西班牙国家报》这样评价本书:“以令人赞叹的叙述技巧将人物传记和思想史结合到了一起。”

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  尽管本书被称之为“哲学普及读物”,但在余明锋看来,哲学普及读物的写作难度是很大的。“现在市面上的许多哲学书籍,或是大学里的哲学教材,都是一套一套的学说,但古代的哲学不是这样写的,而是一个人怎样生活的问题,因为哲学的本意就是一个人如何去看待自己的生命,如何去安排自己的生活。”据余明锋介绍,在黑格尔之前,笛卡尔、康德等人写现代哲学,一直都很轻视哲学史;从黑格尔开始,哲学史成为哲学不可分割的一部分;而到了我们这个时代,哲学史又变成了一种非哲学的学科。 dedecms.com

  尼采曾对这个问题进行过反思,他回到了对古代哲学的理解,认为人物生平传记不应只是点到为止,如果单把学说拿出来,只会是一套一套的错误,因为哲学学说只对哲学家本人是真理,“哲学学说相当于从哲学家的生命长出来的植物”,即不能够离开哲学家自己的生命本身来理解这个学说,否则就是离开了理解它的恰切的语境。所以尼采说:“我要用哲学家学说体系里的某一些要点来重新还原这个哲学家是什么样的人。”

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  余明锋认为,艾伦伯格写书的方式,更接近尼采的观点。简单来说,就是把哲学家的学说及其生命、生命经验,以及所处的时代问题紧密结合了起来。所以书中会有很多哲学家的生平细节,这些细节都围绕着哲学家的思想要点。“这就能够引领我们重新反思当下时代中,我们的哲学观念及哲学发展的现状——为什么一百年前的哲学那么辉煌灿烂,产生了那么多英雄般的人物,而今天的哲学只是专家在学院内‘玩’的事情罢了?” dedecms.com

  在赵千帆看来,1919年至1929年这十年,不仅对欧洲,其实对中国和整个世界的历史而言,都是非常关键的十年。可以说,这十年是德国甚至整个欧洲文化最后辉煌的十年,战后欧洲就在世界舞台上永远失去了它以往文化和经济的重要性,重心转移到了美国和苏联。“艾伦伯格想通过这十年表达什么呢?”赵千帆认为,书中不仅仅是历史性的叙述,更是给出了一张历史的“全景图”,从不同哲学家的文本和生活中援引出很多碎片,拼凑在一起组成了一幅完整的景观。

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  “更为重要的是,作者把哲学家的思想及其生活结合起来,让读者在其思想和生存之间看到两者的关联,尤其是看到哲学家是怎样在现实中应对各自的生存困境的,如本雅明与高校和机构的关系,海德格尔、本雅明在家庭婚姻上的严重问题,以及财政、经济、社会偏见及其他方面的问题。”赵千帆表示,这些哲学家一方面要处理现实中的生存问题,另一方面要奋力争得他们在哲学上的立场,这样一边生活一边思考,促使他们更好地用哲学寻找到自我,将哲学学说作为自己为人处世的“坐标”。 织梦好,好织梦

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  “本雅明曾有个‘星座’的概念,本书写到的四位哲学家,就像历史天空中的星星一样,组成了具有特定格局和形状的星座,为我们确定当下所处的方位和时间。星星的光到达我们需要经过很长的时间,100年前发生的事情离我们是很久远的,但我们可以看到几万年前传过来的光,以此来确定我们现在的方位,以及未来要走的路。”赵千帆强调。

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  谈及创作本书的初衷,艾伦伯格提及了1919年至1929年这十年的特殊性。“我所撰写的这本书,时间跨度为十年,也就是从一战结束开始,到1929年10月纽约股市崩盘,并且发生一系列经济危机的时刻。这些经济危机给世界带来了极其负面的影响,为德国带来的负面影响尤其之大。”在这样一个巨大的危机和灾难之中,德国和奥匈帝国输掉了一战,经济开始崩盘,文化上也出现危机,哲学也不例外。

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  但也就是在这十年间,德语区的各个领域却又充满了创造力和新兴活力,哲学大师与哲学学说相继涌现,建筑学、文学、科学、经济学等也都产生了迅猛发展,如今人们耳熟能详的托马斯·曼、爱因斯坦、波尔、海森堡等大师级人物,都是在那个“黄金十年”成名的。

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  “为什么在那个充满危机的年代,哲学可以产生这样大的发展,而反观当今的哲学发展处境,无论是德语区还是全世界,都处在了人类史上的最低点?我们已经有将近50年没有遇到一个新的哲学创新点了!”艾伦伯格疾呼道。

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  为何会造成这样的处境?艾伦伯格认为,这是因为现在不仅仅在德国,甚至在全世界,那些受到过良好教育、获取着良好工资的哲学家实在是太多了,他们对哲学本身的兴趣已经变得非常微弱。“至少在全球哲学环境中,‘学术化’造成了很大的负面影响。”在艾伦伯格看来,现在很多人认为哲学是一项职业,但书中的四位“英雄”,从来不会把哲学作为自己的职业来看待,他们认为哲学是一种生活方式,是一种哲学的存在性方式。“然而我们现在研究哲学时,总是想着怎样可以成为教授、怎样在学术期刊上发表论文,而这些学术期刊中的文章内容,甚至连这些专家自己,都没有多少兴趣。”

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  “因此,当我们面对这十年间哲学思想及创造力的巨大爆发时,绝不能忽略哲学家本身的个人经历、他们面临的挑战、他们个人所抱有的信仰以及希望,我认为这是极其重要的一点。因为如果我们不去看哲学家的思想以及他们是怎样的人,我们是无法理解他们所提出的哲学学说的。”

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  此外,艾伦伯格还认为,这四位哲学家的独特经历可以给予读者启示:一个人想要成为了不起的哲学家,他所需要的并不仅仅是发表20多页的论文。“在我所书写的年代,一个优秀的哲学家很有可能是一名优秀的作家、一名优秀的诗人,因为语言对于哲学研究具有十分重要的作用。”如果仅仅局限在哲学学术圈内,用狭隘的视角看待哲学问题,那是永远无法研究出具有长久影响力的哲学理念的,因为哲学家所要做的,就是“创造出新的语言、新的句子,帮助我们开阔视野,用另一种崭新的方式面对世界”。

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  沃尔夫拉姆•艾伦伯格(Wolfram Eilenberger):德国作家、哲学家,曾在海德堡、柏林与芬兰的图尔库学习哲学、心理学和罗曼语族学,曾任教于加拿大多伦多大学、美国印第安纳大学和柏林艺术大学。2019年9月即将赴苏黎世联邦理工学院继续执教。他是《哲学杂志》创始编辑,《时代周报》专栏作家,作品被翻译成二十多种语言,是全球最畅销的哲学家和作家之一;他还在瑞士电视台主持《哲学的伟大时刻》节目。香港马会彩图。返回搜狐,查看更多

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